El abogado de la Florida Avelino González está presentando una demanda jurídica civil contra el conocido jugador de béisbol de las Grandes Ligas, el cubano Aroldis Chapman y el padre de éste, Juan Alberto Chapman, por estimar que ambos son responsables de la condena de 10 años de prisión que los tribunales cubanos impusieran al cubanoamericano Danilo Curbelo García en el año 2009.

El abogado Avelino González, quien actúa en representación de Danilo Curbelo, su esposa Maylén Turuellas y su hija Yunis Curbelo, asegura poseer pruebas de la participación directa de Chapman y su padre en la creación de un caso de tráfico de personas contra Curbelo. Entre estas pruebas estarían declaraciones de Chapman ante el tribunal cubano, la sentencia del propio tribunal y hasta conferencias dadas por el deportista en Holanda y EE UU, donde reconoce que tuvo que acusar y denunciar a Curbelo para que le permitieran viajar con el equipo nacional.

La demanda se interpone a tenor de la ley conocida como “estatuto de reclamación por agravios contra extranjeros” que permite a las cortes norteamericanas juzgar casos sobre Derechos Humanos, presentados por extranjeros, por conductas cometidas fuera de Estados Unidos.

El guión de los acontecimientos que han dado lugar a esta singular demanda es más o menos el siguiente: Curbelo viaja a Cuba en el 2008 y coincide con Chapman; Curbelo le dice que piense en irse porque peloteros peores que él son millonarios en EE UU. Chapman le dice que aprendió la lección en su primer intento de salida ilegal del país y que no lo volverá a intentar.

(Ese “primer intento” al que se refiere Chapman tuvo lugar en la primavera del 2008, después de lo cual el pelotero fue llevado a La Habana ante el presidente cubano Raúl Castro que le dio un indulto condicional: se le excluyó durante el resto de la temporada de la Serie Nacional y también lo mantuvieron fuera del equipo nacional para los Juegos Olímpicos de Beijing, pero sí se le permitió volver a la Serie Nacional y jugar en el clásico Mundial de Béisbol.)

Curbelo no vuelve a hablar con Chapman, pero es detenido el 30 de julio del 2008 en la casa de sus familiares en Holguín y trasladado a Villa Marista acusado de tráfico de personas. Allí le dan el tratamiento habitual: presiones, interrogatorios, días sin dormir… En el juicio de Curbelo, realizado en enero del 2009, Chapman y su padre declaran en su contra.

Chapman declara que mantuvo varias reuniones con Curbelo, durante varios días ya que éste tenía un plan para sacarlo ilegal del país, pero mediante un pago en dólares que él haría a nombre de Chapman. El padre de Chapman reafirma la declaración del hijo. A Curbelo lo condenan a 10 años por tráfico de personas según el artículo 347–2 del Código Penal cubano. La única prueba en su contra fue la declaración de los Chapman. El abogado dice tener copia de la sentencia y de las declaraciones de los Chapman en el juicio.

Justo después del juicio, Aroldis Chapman fue reintegrado al equipo Cuba y en julio del 2009 viajó a Holanda, donde “desertó”. Allí confesó en conferencia de prensa haber simulado acusaciones y actuado en situaciones de fidelidad ideológica para que lo reintegraran al equipo nacional luego de ser detenido en su primer intento de salida ilegal.

PD: Más detalles sobre la demanda en Café Fuerte.

Fue una generación muertera. Pusieron por delante su propio cuerpo y, por supuesto, también el cuerpo impropio de los demás: esa masa amorfa, el pueblo o como se le quiera demagógicamente invocar… En Cuba la acción social, a favor o en contra de nuestra patria tan pétrea, siempre se ha vinculado al gesto patético de perecer.

Un piloto y guerrero mítico cubano, un hombre de revoluciones tomar, Pedro Luis Díaz Lanz, se mató con 81 años en la pobreza atroz de Miami, en una esquina de esa Cuba criminal que nos acompaña a todos hasta el camposanto.

No será ni el primero ni el último (en su familia y en su país hay una sabrosa tradición luctuosa al respecto). Lo mismo historiadores que protagonistas de la historia. Lo mismo machos que mujerongas. Jóvenes o vejestorios. Enfermos terminales o atletas sanos. Locos o cuerdos de remate. En circunstancias oscuras (sospecha de asesinato mafioso o estatal o ambos) o en el medio de la cosa pública (acaso cosa pútrida). Lo cierto es que, después de matar hasta donde nos sea posible matar en vida, tarde o temprano los cubanos cómplicemente nos matamos.

Una generación muertefílica. De mentes en son de muerte. Todo embalado en la discursiva distinguida de la democracia por venir o en la retórica rabiosa de una Revolución retro. Un asco.

Ese es el verdadero mensaje a las nuevas generaciones: mata o mátate antes de que sea tu compatriota prójimo el que te mate.

Por suerte, por azar inexplicable de dios o su ausencia crónica, la mayor parte de esas nuevas generaciones no escucha, no lee, no recuerda ya nada de sus mayores matones. Esa desmemoria es el primer paso hacia una vida verdadera, sin inmolaciones inútiles que cada cual ha manipulado cómplicemente a conveniencia. Ese estado de ignorancia es como un período transitivo hacia la salvación de los cuerpos cubanos, que hace ya bastante nos merecemos un buen rato de placer sin patria, sin sepultureros de prosapia política.

Descanse en paz, Pedro Luis Díaz Lanz y todo un ejército de condenados al cadalso de morir la vida. Yo, desafortunadamente, todavía recuerdo la eufonía terrorífica de tus apellidos en las conversaciones durante las comelatas en familia de mi infancia. Eran los años setenta en una Cuba comunista, rural, rasa y rusificada. Y aquellos vuelos de volantes y anti-aéreas y desembarcos y fusilados y ametrallamientos y la calamidad o el crimen de Camilo y los condenados de La Cabaña y envenenamientos y analfabetos con grados y sabotajes y las boronillas del techo de tablas cayendo sobre la comida cuando la explosión de La Coubre (lo contaba mi mamá, con el mismo entusiasmo con que mi abuelo narraba la debacle del Maine) eran parte de nuestra atroz cotidianidad.

Yo tenía seis o siete años, no más. Y juré que escaparía de semejante parafernalia de puerco con cervecita y cadáveres humanos. Perdónenme, no lo he logrado.

Orlando Luis Pardo
La Habana