“¿Qué mal mayor puede escogerse para un estado que el ver hombres honrados
condenados como criminales al destierro, porque piensan de diversa manera e ignoran
el fingimiento? ¿Qué, repito, más pernicioso que conducir a la muerte y considerar como
enemigos a hombres que no han cometido crimen ni delito alguno,
sino que tienen el pensamiento libre?” —Baruch Spinoza (1632-1677)

No se trata de una fábula, sino de un caso bien real en que el poder de un general presidente se ensaña con un humilde hacedor de graffitis. Es imposible imaginar una pelea más desigual, por eso los represores tratan de justificarse a sí mismos ideando conspiraciones y redes detrás del artista. Les avergüenza confesar que le temen a lo que ellos mismos han denominado “papelitos” (flyers) pero lo cierto es que no sacaron nada de esto. Antes bien El Sexto —joven, delgado, pobre, aislado en su propia ciudad y hasta recluido en una estación de Diez de Octubre— mantuvo en vilo al régimen con cada hora que pasó en prisión, mientras iba sumando admiradores.

Ya Aristóteles, desde las profundidades de la Antigüedad griega, destacaba el curioso hecho que los tiranos se hacían rodear por individuos de la peor calaña; por los elementos más inescrupulosos de la sociedad. Cabe preguntarse hoy, en Cuba —isla que en medio de una bruma de vergüenza ajena transpira corrupción e impunidad sin darse siquiera por aludida— quiénes ejecutaron la orden de detención del conocido graffitero. La respuesta no se hace esperar: unos paisanos, traídos por el poder revolucionario desde los más remotos rincones, dispuestos a hacer cualquier cosa con tal de llegar a la capital del país e instalarse en la casa de la “habanera” venida a menos. Es el sueño provinciano de los futuros agentes de fila, los que apalean con gusto a los “capitalinos” descargando todas sus frustraciones sexuales, económicas y hasta deportivas.

Si La Habana se congeló en un “Período Especial” el interior del país vive todavía la era soviética, y allí, sin duda, el abuso de autoridad y la represión son más brutales. Nada más lógico, pues, que extraer de esa cantera a los esbirros revolucionarios.
¿Quiénes son los zorros que ordenaron la detención? No es difícil imaginar que los testaferros son Primeros Oficiales, la parte ¿pensante? del aparato represivo, una amalgama que involucra todos los orígenes: el punto aquí no es la geografía, sino la “eficiencia burocrática”, acompañada de la adulación a los superiores.

Pero ¿quiénes son sus superiores? El resto de la pirámide cuyo vértice todos conocemos: la máxima jerarquía revolucionaria, rodeada de esa lacra a la que aludía Aristóteles, dedicada exclusivamente a construir un muro de incondicionalidad y ciega lealtad alrededor del tirano.

En la extinta Unión Soviética corría un chiste sobre las cinco reglas del socialismo. A saber:

No pienses.
Si piensas, no hables.
Si piensas y hablas, no escribas.
Si piensas, hablas y escribes, no firmes.

El Sexto violó las cuatro primeras y, en consecuencia, se le aplicó la quinta y última:

Si piensas, hablas, escribes y firmas, no te sorprendas.

Última pregunta: ¿cómo es posible que un tirano le pueda temer a un graffitero? El tirano no confía en nadie, por eso se rodea de lo peor. Pero si el tirano es, además, un anciano se vuelve inseguro y temeroso. Con la vejez se apodera de él el terror a la muerte; simplemente, no la acepta como un fenómeno natural y, al propio tiempo, comienza a caer en cuenta de que no es inmortal y que debe pagar si hay un más allá.

Así, en el ocaso de su existencia —luego de toda una vida atea e inicua— el tirano se convierte en devoto. Todo el poder y la autoridad con que se ha investido contrastan con el temor, la fragilidad y la pequeñez que lo consume por dentro, lo que no deja de hacer más torpe sus decisiones.

El General presidente podría entrar en la historia nacional sólo con dar el paso real y definitorio hacia la democratización y la libertad plena del país, cerrando el ciclo de medio siglo de ejecuciones, represión e intolerancia. En lugar de ello, prefiere acosar a un graffitero solitario.

Ya El Sexto está en la calle y todo seguirá igual: sus flyers revelando al mundo que los cubanos rechazan la falacia de la libertad revolucionaria, mientras el tirano se contempla en el espejo y no ve más que vacío.

Alexis Jardines
San Juan