- oct 01, 2011 • 20:03h
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En Aché, un corto reciente de Eduardo del Llano, una pareja se enfrenta a la odisea de sustituir una vieja bandera cubana, que ha estado colgada en el balcón durante demasiado tiempo. La acción se sitúa en 1974, y son muchas las referencias de época —desde el vestuario hasta ciertos tics linguísticos. Sin embargo, el verdadero tema del corto, la crítica del nacionalismo como parte de la doble moral revolucionaria, rebasa los límites temporales del llamado “quinquenio gris” y se lee perfectamente en clave contemporánea.
La bandera, que inicialmente se nos presenta como objeto de culto y fervor patriótico, tiene utilidades insospechadas que se van superponiendo, como capas de una lectura —o deslectura— ideológica: sirve para ocultar una gigantesca mancha de humedad en el edificio, para competir con la amante del viceministro que vive enfrente, para proclamar que se está “integrado al proceso” y finalmente, como prueba de confiabilidad —para que el matrimonio de Nicanor y Ana puedan conseguir “el aval” e irse del país, a una soñada beca en Francia.
Pensaba yo en Aché al ver esas banderas gigantes en función de paraguas sobre el último mitin de repudio a las Damas de Blanco, pero también mientras leía la noticia de que Martha Beatriz Roque y Arnaldo Ramos Lauzurique, en tanto miembros de la Red Cubana de Comunicadores Comunitarios, se ocupaban el otro día de denunciar el “mal uso de la bandera” en el hotel Ambos Mundos. Estos paseos de los opositores a la caza de faltas reglamentarias de la Ley de los Símbolos Patrios parecen formar parte de un capítulo misionario llamado “Recuperación de la ética en la sociedad”, que se justifica según el siguiente axioma resumido por Martha Beatriz: “Si se consigue antes del derrocamiento del sistema que se restablezca la ética que se ha perdido durante estos 50 años, en la sociedad, sería un poco más fácil la reconstrucción del país.”
Lo que no acabo de entender yo es el vínculo entre el correcto uso de la bandera y ese renacimiento ético de los cubanos, que luego de cinco décadas de sobresaturación de nacionalismo barato practican una saludable indiferencia por los símbolos nacionales —a menos que se les requiera en público: entonces se plegan a una farsa de palabras vacías de significado real.
El culto a la bandera, en cambio, parece ser uno de esos ejes transversales que unen al castrismo con la disidencia de vieja escuela, incapaz de acoger el rechazo de una mitología que cada vez interesa menos a los actores culturales de la isla y del exilio: los jugueteos desacralizadores de las flagtografías de Orlando Luis Pardo Lazo, el Pig Burlesque de Octavio Campos, la revisión irónica del Apolítico de Wilfredo Prieto… son apenas algunos de los recientes avatares icónicos de un postnacionalismo burlón, que pasará, con suerte, a formar parte legítima de la Cuba del futuro.
Ernesto Hernández Busto
Barcelona
Foto: Orlando Luis Pardo
La sirena que esta sobre el trapo patrio es Lia V illares.La mejor bloguera de Cuba para mi gusto de artista casi anarquista. Si ella estuviera en New York estaria en el movimiento de ocupar Wall Street.
jeje, veroco….cógelo suave.
Gracias, Esteban o Ernesto (alias veroco), continúe reportando…!!!
Vaya, qué rápido EHB te mandó llamar a que lo apoyaras… aunque, menoresfuercista egocéntrico como eres, tiraste una liniecita nada más. Ahí lo tienes, EHB, todo tuyo… disfruta esperando la puñalada trapera -por que tú sabes que ese es su estilo, ¿no?
Veroco, para ti vesitos siempre… Eres adorable!
Ad casum, porque hay muchos “verocos”, lamentablemente.
Y ya ves, el que se la pasa imaginando caras (y sí que está limitado a lo ad hominem) eres tú.
Bueno, si me llamas frustrado y resentido a punto de enfermedad, es obviamente para inferir que mi razón está debilitada, que no valgo como argumentador, y que en consecuencia mis argumentos no valen. Eso es ad hominem aquí y donde quiera.
Y en cuanto al pujo de ad casum… me reiría si no me imaginara tu cara cuando lo pusiste.
Ad casum, más que ad hominem.
Vaya par de psicoanalistas que me han salido. Uno hasta me sale con esa lectura de manos que supuestamente debe sacarme las lágrimas, y otro me saca citas -la cita está buena, pero no te da la razón-. Así de potentes son sus mentes… ad hominem y magister dixit.
@Rogelio: OLPL es un audaz pasayo malabarista que calcula muy bien sus circenses, y MBR es un dinosaurio sin sentido táctico. Pero eso no cambia nada.
Señores, en qué momento Ernesto dijo que la bandera es mierda, por tanto la patria es meirda, por tanto el exilio es indoloro? No será todo eso proyección provocadora de Veroco y los demás se montaron en el mismo carro?
Yo lo que leí fue que mientras se intente construir un simbología “correcta” (y por tanto una incorrecta) que sirva de base simplista para pretenciones de poder y pureza… mira, mejor hacer como los americanos y quemar la bandera. Pa qué? Pa que venga luego gente que de animales sociales quieran virar con el cuentecito de un grupo iluminado al que se debe oír y venerar? Que MBR y Co. sepan cómo se usa la bendera y qué es un verdadero disidente (según ellos) los hacen candidatos para la próxima meritocracia?
Va a haber muchos como Veroco que siempre querrán ir contracorriente, rechazando y abrazando ideas por puro personalismo (como esa extraña obsesión que tiene con OLPL) y querrán avanzar el cuento de las meritocracias, los perros pastores y las ovejas. Hay que ser lo bastante inteligentes como para no hacerles caso.
Ay Veroco, el que nace pa’ troll del cielo le caen las excusas. Te das cuenta que no dijiste NADA en esa parrafada? Qué viejo se hace tu acto. Ojalá por lo menos alguien te esté pagando el celular por decirlo, y no venga tu propia cabeza desvariada.
Mira, ni vale responderte con frases propias. Mejor acuérdate de Asimov:
“El anti-intelectualismo ha sido un tema que ha serpenteado constantemente a través de nuestra vida política y cultural, alimentado por la falsa noción de que democracia significa “mi ignorancia es tan buena como tus conocimientos”.
Estoy loco porque llegue la Cuba post-Castro para que entes como tú sobrevivan nada más que en el ciberespacio.
La cosa es más sencilla y práctica: pa jalar muchedumbre úsese una bandera. Los que no creen en símbolos (patrios) no llenan una plaza. Y aquí lo que hace falta es pueblo caballero, pa que reviente aquello.
los simbolos patrios pertenecen a todos a los q viven alla o fuera,muertos,vivi en un pais q asociaron estos simbolos a la dictadura y le hacian poco caso con el teimpo y ejemplos vivos redescubrieron q eran d ellos y no de los q desgobernaron al pais
En mi opinion:
Mas alla de la identidad regional, linguistica, cultural y etnica, mas alla de himno, bandera, panteon y tradiciones comunes esta el concepto de Patria. Abarca todo lo anterior pero se extiende mucho mas alla. “Patria es Humanidad”.
Los pueblos maduran y sin dejar de valorar altamente su himno, su bandera y otros simbolos patrios les dan a estos un valor mas justo , menos desproporcionado o sacrosanto, mas humano.
Pero ahora no es muy buen momento para teorizar:
“Al combate corred Bayameses…
y que Viva Cuba Libre!
Pues Veroco también tiene razón. Hay algo de eso, PD, no pasa nada con reconocerlo: la patria es una mierda por tanto mi deserción y mi cobardía están justificadas. Pero bueno… es verdad que aquello es una mierda …pero acaso es lo es porque todos hemos desertado.
En cualquier caso, Veroco, a mi me parece que OLPL no es un cobarde ni un desertor y que la MBR es de una torpeza insufrible.
Te lo digo muy en serio; y me atrevo a decirte más: todo tiene su origen en altas expectativas (intelectuales) incumplidas que terminaron en esa trova populachera.
Ñoj, tu ingeniosidad me ha dejado patitieso…
Qué clase de pujo.
“Veroco”, tienes un problema de anti-intelectualismo enquistado, háztelo mirar antes de que degenere en tumor vital.
Porque siempre que pasa algo, algo de verdad, no es en realidad por efecto de fisnerías intelectuales como la postpinga que a ustedes tanto les gusta, sino porqque animales sociales se ponen en movimiento, primero a lo loco, y luego siguiendo símbolos y conceptos. Las ideítas complejas y fisnas van pegadas como pulgas, y a la gente que vive de tratar en ellas les gusta decir que importan… mentira. Lo que importa es cuántas ganas tiene de moverse el animal, y a dónde lo llevan las cosas que entiende y conoce -los símbolos y conceptos inoperantes.
Qué fácil resulta meterse con una pobre entelequia de trapo. No hay ningún problema con el símbolo en sí, ni con la institución del simbolismo. Tampoco con la patria, la pobre. Es pura y simplemente que a la primera le ha tocado simbolizar una nación ahora enmierdada, y a la segunda le ha tocado que en estos tiempos casi todos sus hijos sean unos mierdas. O sea, todos los presentes somos unos mierdas, indignos de patria y de bandera. Lo que pasa es que ustedes quieren resolver el problema diciendo que bandera es pinga, que patria es pinga… y que por tanto no es problema ser indignos de ellas. Pues sí es un grave problema, y no importa cuánto OLPL o cualquier otro coja para el relajo a la bandera, el mierda seguirá siendo OLPL -o el otro cualquiera-, no la bandera. Pues si para algo se hicieron las banderas, si para algo se creó el concepto de patria, es para tener algo que esté por encima de la mierda coyuntural que podemos ser todos.
En resumen, no por negar la grandeza, como quieren hacer ustedes, hacemos irrelevante la mezquindad, nuestra mezquindad.
Además, todo esto es cháchara. El día que suficientes cubanos dejen de ser mierderos y “saludablemente indiferentes” a los símbolos patrios, que dejen de ser tan racionales, fisnos y artísticos, que sean tan locos como los comemierdas “guerreros difuntos” que tuvieron a la bandera por sudario, ese día terminarán muchas cosas, entre ellas las palabrerías de EHB, las monerías de OLPL y las posturitas de Melkay. Y ese cambio, ese fin de tantas cosas, será inevitablemente a la sombra de conceptos como patria y bandera, que ustedes consideran ridículos e inoperantes. Eso lo sabe instintivamente MBR, con instintos de animal social, que para entender la historia funcionan mejor que la sofistería postcualquierpinga y los teorismos de café con leche. Para entenderla, y para moverla.
A la disidencia u oposición algunos la llaman tradicional pues suscriben a la contracultura como movimiento opositor, que bien podría serlo, pero es, hasta ahora, contracultura.
La bandera…en EEUU y otros lugares hay esa misma tendencia a desacralizar la bandera pero ahí están las banderas. Pues no sé si en la desacralización estamos adelantados o atrasados. Creo que es lo último. Está por ver qué sucede en Cuba.
Que piensa que en una Cuba post-castro se deberia de crear una nueva bandera y escribir un nuevo himno?
Muy acertado. Lamentablemente, hemos visto como la vieja disidencia a la que pertenece MB Roque privilegia lo simbólico y lo jerárquico en maneras que delatan cuán permeados están de la mentalidad nacional-caudillista de la Revolución. Fue particularmente claro en su reciente encontronazo con Estado de Sats, cuando les decían que para poder disentir políticamente con el castrismo y al mismo tiempo tener credibilidad, hacía falta tener una hoja de méritos que incluyera marchar e ir a la cárcel, o pertenecer a su organización. Y ahora se preocupan por el uso de la bandera?
Lamentablemente MBR ya está pensando en una Cuba post-revolucionaria, y al ver que el castrismo se desmorona y aparecen más inconformes visibles, quieren demostrar ventaja sobre los nuevos. Como ya no están solos, en vez de pensar en colaboración, quieren pensar en liderazgo… y tratan de imponer el liderazgo a través de una supuesta ‘autoridad moral’ que consiste, entre otras cosas, en haber ido a la cárcel y saber cómo, cuándo y dónde se usa la bandera.
Uno no debe creer ni en telas pintadas ni en personas. Uno debe creer en ideas y en instituciones. Y me parece que MBR y Co. están tratando de regular el post-castrismo antes de que llegue. Mejor que se bajen de ese caballo.
Ernesto, Muy, pero muy bien dicho. Según pasa el tiempo–por lo menos yo–me doy cuenta que los cubanos en la Isla y aquellos que hemos vivido afuera por décadas de décadas somos a estas alturas ya partes de diferentes especies. Deberías escribir “cachos” como este más a menudo. Gracias por informarme sobre tantas cosas importantes.
Os paso una frase de W.R.Inge:
“A nation is a society united by a delusion about its ancestry and a common fear of its neighbors.” ~
“Una nación es una sociedad unida por un engaño sobre su ascendencia y un temor común a sus vecinos.”
La bandera es su símbolo.