—Kaos en la Red: “El tema de Cuba en Kaosenlared, o el fin de un tabú”, por José Bustos:

Cuáles son los problemas de Cuba?
La realidad cubana es compleja, sin embargo, no cabe la menor duda que su principal problema, del cual se derivan muchos otros, tiene que ver con el carácter totalitario del régimen castrista. Desde el comienzo, en efecto, la dirigencia cubana preparó el terreno para protegerse de toda crítica y para impedir que se constituya, al interior del país, la menor oposición, de cualquier naturaleza que fuera.
Para obtener este objetivo, ella decretó que todos los que no estaban de acuerdo con ese proceso, o con la manera en que se llevaba a cabo, eran, simplemente, “gusanos”. En el entusiasmo de la victoria, nadie encontró chocante que este calificativo se aplicara a todos los cubanos, no solo a los que consiguieron fugar del país y recluirse en Miami, sino también a los que no tuvieron esa oportunidad y que, razonablemente, no podían adherir, por arte de magia, de un día para otro, a los objetivos de una revolución que se hacia contra ellos.
Desde ese punto de vista podría decirse que la revolución cubana no ha querido entender nunca lo más elemental de la teoría marxista: que los que la combatieron y la siguen combatiendo, aún con armas y procedimientos innobles, son personas u organizaciones que defienden desde una posición ideológica antagónica, sus intereses de clase. Nadie puede reprocharles eso, como nadie podía reprocharnos a nosotros, los que integramos “la nueva izquierda” de los años 60, en América Latina, cuando decidimos levantarnos en armas, con el propósito declarado de destruir la vieja sociedad, y de construir una nueva, más justa, más libre, más democrática. ¿No es eso una de las manifestaciones naturales de la lucha de clases?

—Kaos en la Red: “Cuba: escuchar y obedecer”, por Ramón García Guerra:

La política de reformas que el compañero Raúl Castro nos dijo realizaría a partir de febrero de 2008, (ante la Asamblea Nacional del Poder Popular), fracasó por cuanto ésta significaba un retorno al Estado obrerista de la década de 1970. Entonces hoy asistimos al funeral del obrerismo en Cuba (1971/2009). Desde luego, habrá cambios que se realizarán según el programa que fuera anunciado en febrero del 2008. [Porque “en política las inconsecuencias se pagan caras”, según el compañero Fidel Castro (1987)]. Creemos, en cambio, que la batalla por actualizar la institucionalidad de la revolución debe continuar por otros senderos.
La solución del malestar social, por ejemplo, no se reduciría con la supresión de aquellas obstrucciones burocráticas que en la actualidad agobian la vida cotidiana del pueblo. Debemos de cambiar en el Estado cubano las mentalidades que deciden sus políticas y no confundir el burocratismo con la burocracia. Definitivamente, la ideología obrerista ha tenido tiempo suficiente para demostrarnos que significa una aberración política como proyecto de sociedad. Estamos ante las puertas de un sisma (sic) ideológico (2009/2012) que pretende ser resuelto con un militarismo a ultranza.