- mar 28, 2009 • 16:02h
- 45 comentarios
Parece que esa es la moda: para opinar sobre algún tema y descalificar a los demás, uno debe empezar diciendo que no es un profesional del asunto. Ese es el último grito de la pasarela, y yo, que disfruto las modelos hasta el paroxismo, me apresto a seguirlo. Empiezo, entonces, por aclarar que no soy pintor, cronista deportivo, y mucho menos intelectual, pero como dijo aquel ilustre profesor de medicina: “cuando el sinsonte canta el Guareao calla, a menos que tenga algo que decir”.
Sin memoria todas las palabras son un cascarón vacío.
A finales de la década del setenta a un grupo de gente en Miami se le ocurrió la peregrina idea de aprovechar los vientos de la administración Carter para dialogar con Castro I. Miami rugió, protestaron las víctimas del castrismo, amenazaron con muerte los que ya habían probado el enorme coraje de reventar un avión civil en pleno vuelo y anunciaron todos, predijeron, no sin razón, que se trataba de otra jugada de un tirano que nunca estará dispuesto a dialogar. El tiempo, a corto plazo, les dio la razón; hubo unas conversaciones en las que nadie conversó, se hablaron cosas intrascendentes, casualmente algunos prisioneros fueron liberados pero es verdad que, de inicio, el tirano salió ganando. Una de las pocas cosas que lograron arrancarle, o que él pretendió que se dejaba arrancar, fue esa de: “bueno, tú sabes, la gente quiere visitar a sus familiares y traerles algunos regalitos”.
Regalo es una palabra que funciona bien con los tiranos.
Y así fue que un día —casi como un subproducto inesperado de toda aquella farsa— empezaron a rodar por La Habana unos gusanos de tela, halados por unos comunitarios convertidos en nuestra flor nacional, que a golpes de blumer (¿cómo puede alguien subestimar el poder de la ropa interior?), jabones, pitusas y productos para el cabello lograron en unos cuantos meses demostrarle a los cubanos algo que La Voz de las América llevaba veinte años intentando explicar.
En menos de un año la gente en La Habana pasó de cambiar “tres tíos ministros por uno en la comunidad” a sentir la desesperación y pensar en la posibilidad, seria y real, de irse de una vez y por todas de aquel país de mierda. Un día fue un tipo saltando la reja de una embajada, otro día fue un Ford Falcon o un Chevy incrustándose contra el muro de otra y, finalmente, un autobús (¿puedo decir guagua en vez de pamplinas?). Castro I, acostumbrado como está a no perder, y a enfadarse cuando los hechos y las opiniones ajenas no se avienen a sus deseos, reaccionó quitando las postas de las embajadas signatarias de aquel famoso tratado que reconocía el derecho de asilo.
Recuerdo (está de moda, también, alabarse a uno mismo) que esa mañana, como era habitual, nos sentamos los alumnos del “pre” en aquel pulidísimo pasamanos de hierro donde acostumbrábamos reunirnos antes que empezara el matutino. Alguien leyó la nota del Granma anunciando la retirada de las postas y yo, sacando cuentas, dije: “el que ponga un puesto para vender croquetas en la puerta de esa embajada, se hace rico”. Y lo que se hizo fue un enorme vacío a mí alrededor. Nadie me chivateó.
El tiempo terminó dándome la razón: en unas cuantas horas en la embajada del Perú se hacinaron más de diez mil personas (sin croquetas, por desgracia) y unas semanas después se fueron de Cuba más de ciento setenta mil. Ese fue uno de los grandes puntos de viraje en la historia de la revuelta castrista. Esa experiencia pudo haberme enseñado que muchas veces donde fallan la bomba, el disparo, el alarido escrito y la intransigencia, triunfa algo tan simple como un tío diciéndole a un sobrino “mira lo que te traje”.
Pero no ha sido así, cada vez que oigo hablar de nuevos “diálogos de sordos” me olvido de la parábola de los regalos, dejo de pensar que el aleteo de una mariposa es capaz (en teoría) de provocar un huracán, olvido que quien nunca apuesta siempre pierde y me lanzo a decir que hay trampa, ventaja, juego amañado e intereses ocultos. Es posible que insista en esa actitud porque ni en la más absurda cadena de causalidades, se me ocurre pensar que debo algo de mi libertad a una de esas farsas.
César Reynel Aguilera
Montreal
Foto: Cubanos en la Embajada de Perú, 1980 Latinoamerican Studies.
Lindisimo , simplemente , lindo , real, y sincero …un abrazo desde Italia de otra cubana que se fue pa’carajo , disculpa , para europa
Cesar, no tienes que pedir disculpas, me llamo Carlton Solomon, y no es ningun secreto, cuando Zoe pidio firmas para el manifiesto de Madrid di mi nombre y apellido, en algunos websites firmo Carlton Solomon, en otros con mis iniciales, no es como si firmara Caguama que caga diamantes o Rinoceronte que mea drambuie.
En lo que se refiere a los que estuvieron encarcelados por decadas y no son amargados, desde mi perspectiva es precisamente por no estar amargados que cayeron presos, tenian esa furia justificada de que siempre escribio Reinaldo Arenas, la que da vitalidad a la literatura de personas como Zoe y David, una amargura que va mas alla de lo que significa la palabra, es por eso que use comillas. De alguna manera la furia esta presente en la obra de cualquier escritor que se respete, aun cuando no es obvio a primera vista. En las novelas de GCI cuando recrea con nostalgia y carino La Habana desaparecida veo una furia justificada contra los que destruyeron a esa ciudad.
Rogelio: A veces yo me he preguntado por que no hubo en Cuba los genocidios masivos de una Rusia y China, en esos paises la razon que un Stalin o un Mao despacharon a milliones fue por que de alguna manera o otra hubo una resistencia general a las llamadas de cambiar una vida tradicional. Locuras como el cordon de la Habana o la zafra de los diez millones hubiera terminado en Nilos de sangre en otros paises, o los cubanos de los centros urbanos se divertieron sudando bajo ese sol o disimularon, yo he hablado con muchos cubanos que me han dicho que ellos tenian que fingir ser parte del proceso por el beneficio de sus hijos, y no es que no entiendo eso, es humano despues de todo, pero me maravillo ante el espectaculo de los heroes de Budapest en el 1956 que cayeron muertos por miles por las calles de esa ciudad por que no iban a ser las marionetas de nadie, y dieron el susto a sus amos a tal punto que alla si hubo “cambios” y no los cosmeticos de la china Raul sino cambios autenticos como los que hubo en Czechoslovakia y Polonia que hicieron mas faciles borrar esas dictaduras.
Nos maravillamos de que una docena de personas como Yoani dicen sus verdades delante de un microfono-y yo les aplaudo, palabra de honor, yo me hubiera suicidado-pero yo admiro aun mas el rechazo que vimos en el mundo comunista que llevo a esas dictaduras a hacer mas que permitir unos telefonos celulares subvencionados por familiares en el sur de la Florida.
Lei en Encuentro que hubo una protesta en Holguin a causa de los desalojos, me gustaria ver mas de eso, lo triste es que no lo hicieron por Antunez o Biscet.
Espero que no he ofendido a nadie con mis opiniones, despues de todo son solamente eso, opiniones.
CS:
En todos los lugares y todas las épocas existen motivos para el suicidio, si se tiene la sensibilidad adecuada, desde luego.
Por otra parte los cubanos somos muy dados a la exageración: somos los más listos y los más jacarandosos …y también los que más sufren!
Nuestro tirano es el más astuto…y el más malvado. Nuestros mítines de repudio durante la embajada del Perú y el Mariel fueron más inhumanos que los crematorios de judíos en Dachau… etc, etc.
Tampoco fue así. Los eventos que relaté más arriba fueron horribles … aún así la mayoría de los allí presentes sólo nos enteramos de lo que estaba pasando cuando el peruano le hecho la bronca a la multitud …antes parecía una pelea callejera a la cabeza de la manifestación. Y después nos avergonzamos casi todos (retrospectivamente) de haber presenciado semejante cosa, … y la mayoría, te aseguro, regresamos a las aulas cabizbajos… y muchos jóvenes en aquella época (era 1980!!!) nos considerábamos revolucionarios.
Claro que este tipo de cosas fueron las que empezaron a chocarnos mucho y que motivaron el proceso de desencanto con la “revolución”.
Entre los dos extremos ( “el efecto mariposa” de César y el “total control of Big Brother’s eye” de David) me quedo con un punto medio, donde el azar interviene. Es cierto que cuando un castrista se sienta a “dialogar” es porque ya sabe lo que va a soltar o lo que no, las decisiones ya están tomadas de antemano y cada decisión de “aflojar” lleva sobre todo un interés para el castrismo. El primer objetivo de un castrista para sentarse a “dialogar” es demostrar a toda costa su propia necedad, el aquello de “somos indoblegables” fanático y el “somos los mejores” chauvinista. Por otra parte, es cierto que no pueden controlarlo todo, incluyendo las consecuencias de una determinada medida… y ahí es donde entra el azar, la chispa, la bolita de nieve que se convierte en alud. Conclusión: no creo que sea el diálogo el que genere el cambio, creo que es la medida (como dije, que es decidida antes del diálogo) la que puede desencadenar la reacción… con la ayuda del azar.
CS, por mucho que jo… robe, creo que habrá que admitir que esa “disimulación” que dice Ud. es humana – no latina, o no específicamente latina. Más alfombras que las que se tiraron en Alemania después del 45 para barrer toda la infamia imaginable, ya puede buscarlas en otro lugar del planeta… (Aunque puede ser que sólo se trate de un lugar que conozco mejor que otros).
Cuánta razón, Císar…: sucio de ser cubano. Sí, esa es la sensación. Casi había olvidado aquellos días (de mierda). Casualmente estaba en La Habana por esa época, y en mi pre se corrió de inmediato la bola de que me había metido en la embajada… (La gente siempre me ha querido mucho, como pudiste comprobar unos años más tarde.
)
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Otra referencia literaria a considerar: “Foundation”. El gran Asimov, que no en vano fue presidente de la American Humanist Association, estaba dando la solución más sencilla, barata, cómoda, elegante, etc. etc. etc. para acabar con el castrismo. Por supuesto que no le hicieron caso: ya te has da’o cuenta de que a los escritores sólo les hacen caso si sólo lo parecen. Y a los humanistas, de ninguna manera.
CS,
En lo esencial tienes razón, pero me parece que te equivocas en varios detalles. La amargura, por ejemplo, no es prueba de nada bueno, ni de nada malo. Puedes ir a ver a los leones de verdad, esos que cumplieron veinte o treinta años en las cárceles castristas, y te aseguro que te vas a encontrar con muy pocos amargados.
Y discúlpame la candidez de la pregunta, ¿si tanto odias la simulación, por qué no firmas con tu nombre verdadero?
Saludos
CRA
Cuando oigo todo esto creo que lo peor seria pasar por la disimulacion que tantos paises de America Latina estan experimentado hoy dia, una AL donde no se ha juzgado a nadie por la matanza de 1968 en Mexico y los robos de los Lopez-Portillo; una AL donde todos en Chile sienten “remordimientos” desde los allendistas hasta los pinochetistas; un AL donde nadie en Argentina tiene el sentido comun de mandar a la H.Bonafina a tragar su mierda. Cuando todo el mundo habla como si disimular era lo mas natural del mundo, estamos hablando de un pais donde la mentira ha pasado por una institucionalizacion tan total que respirar ya no vale la pena. Lo que admiro de David Lago Gonzalez es que su “amargura” es preuba de que nunca traiciono a el mismo. Tantos cubanos-y no dudo que tenian sus razones, y que deben ser buenas personas-se convirtieron en robots, que no es posible tener confianza, y soy el primero en admitir que la culpa es mas mia que de ustedes, es posible que el don de la disimulacion es necesario para no dar lugar a una guerra civil, pero disminuya a ser humano de maneras que nadie a analizado como es debido. Si hoy dia en centroeuropa siempre nos estamos enterrandonos de individuos que fueron chivatos pueden imaginar lo que va occurir en nuestro manicomio antillano?
Odio la disimulacion, lo odio, creo que si yo hubiera tenido que vivir en la Cuba que ustedes conocieron me hubiera suicidado. Mas aun, estoy seguro, segurisimo.
CS:
Glenda Azoy no era mala gente. Era muy seriota. Creo que después llegó a vice-ministra de Educación o a un puesto así de alto.
Yo me creo perfectamente lo que cuenta César. En Cuba, lo sabemos, no ha sido todo en blanco en negro. Yo creo que la mayoría de la gente ha tratado de hacer las cosas bien y con la mayor dignidad posible, pero las circunstancias eran las que eran…
En el caso de la golpiza al hombre que se enfrentó a la manifestación (creo que es el que comenta Cuco más arriba: …puede que fuera un viejo y puede que haya muerto) creo que ella no tuvo intervención directa aunque después intentara tapar las cosas…
Yo estuve en la manifestación de la golpiza y no estoy orgulloso de ello…claro que no participe de los golpes ni del acoso, pero si que fui parte de la masa que miraba cobardemente desde una distancia prudencial: !ya me hubiera gustado ser el valiente sudamericano que se enfrento sólo a 200 jóvenes fanáticos que habían acabado de golpear probablemente hasta la muerte (estaba la sangre sobre el pavimento) a aquel pobre hombre!
CS,
Glenda llegó a ser Secretaria General del Partido Comunista en Ciudad de la Habana, estaba casada con un profesor de física al que le decían “Peteco” y que muchos pensaban que era de la inteligencia (no de la seguridad del estado, que son dos cosas en ocasiones muy distintas). Lo que Glenda hizo (prohibir que los alumnos fueran a los actos de repudio) fue una decisión de ella que después muchos imitaron, hasta que llegó a ser “avalada” por el propio Castro (no le quedó más remedio) A lo mejor de ahí viene la meteórica carrera de la directora, no sé. La visión que tú tienes de esas cosas son demasiado “arquetípicas”, administrar justicia con respecto a lo que sucedió en aquellos días es bien difícil, yo, por ejemplo, a pesar de ser un adolescente desconocedor de un montón de cosas intenté, y logré, mantenerme al margen de la infinita lista de monstruosidades que se hicieron. Lo único que sí no pude evitar fue la famosa Marcha (algo muy distinto a un acto de repudio, por cierto, el que diga “marcha de repudio” es un o una descarada que está confundiendo las cosas a su anónimo antojo). Recuerdo que cuando logramos pasar por delante de la embajada muchos lo que hicimos fue decir adiós y reír, para vengarnos de la enorme cantidad de horas que no habían tenido perdiendo el tiempo. A pesar de eso, a pesar de no haber hecho nada que lo justifique, cada vez que pienso en esos días me he sentido sucio… sucio de ser cubano.
Coño Císar, gracias por acordarte de Glenda, yo estuve ahí un año, ese del 80, tal vez nos conocemos Yo si que no me escapé por aquella rendija. Fuí a desfilar después, fueron dias cabrones. (te acuerdas del viejo que le cayó la turba atrás por primera, por el Marcelo y lo mataron?) Yo estuve en la cerca de la Embajada peruana cuando solo habían como 100 adentro y les estaban pasando agua y comida los socios, habian gente que entraban y salían, estuve a punto de saltar, solo por la aventura, hoy lo confieso.
Perdona por salirme del tema, estoy como Varela, que solo hace hablar de si mismo, el pobrecito.
Señor, que yo no lo he insultado. Soy una dama seria. Me he limitado a sacar una conclusión elemental de lo que dijo. ¿Usted eligió la marcha de repudio o no?
Quiero hacer una pregunta acerca de la Glenda, si ella era tan valiente o la sacaron de su puesto o quedo. Si la sacaron es una heroina y se debe hablar mas de ella, si no la sacaron despues de decir eso, entonces los cubanos que no reaccionan como ella no tienen excusas. A mi me parece mas facil creer lo escrito por Rogelio, pero quisiera saber mas de la Glenda.
Don David,
No estoy pisando a nadie, ni me interesa hacerlo, usted fue por lana y salió trasquilado, eso es todo. Nada veo de insultante en decirle que leyó mis palabras con el ojo del alma y, como casi siempre sucede cuando se lee de esa forma, saltó a conclusiones erróneas y se dispuso de inmediato a tejer un discursito neo-patriótico que, además de ser poco convincente, es infundado, no tiene base.
Rogelio,
lo que yo dije fue parecido y nadie me chivateó, ni me pegó, me puse de suerte, porque es verdad que esas cosas pasaron, yo no me enteré de la que describes (iba muy poco a clases, me pasaba el día nadando y leyendo en la playita de 32).
Saludos
CRA
César: creo que estuvimos en el mismo pre y en la misma época…Glenda Azoy….ya se me había olvidado ¿una mulata cuarentona muy seria con gafas?
Recuerdo una golpiza tremenda que nuestras masas estudiantiles le dieron a una persona que tuvo la ocurrencia de decirle a la multitud que tarde o temprano todos terminaríamos en la embajada. Al pobre hombre le pegaron por todos lados y en su huida tropezó y dejó los dientes en el contén de la esquina de la calle 32 con 1ra. … Recuerdo la indignación y la valentía de un señor de Perú o Bolivia, seguramente un diplomático residente en la zona, que se en enfrentó a aquella masa y nos puso de vuelta y media, gritándonos que si eramos salvajes, etc… Y después pasaron, aula por aula, Glenda Azoy y un chico buena gente, que era dirigente de la FEEM y pero que recuerdo sobre todo porque era hermano de una belleza mítica que estaba en doce grado, “explicándonos” lo que había pasado: que el “gusano” había insultado a la manifestación pacífica de estudiantes revolucionarios, que estos habían respondido verbalmente, y que entonces el gusano había corrido despavorido hasta tropezar solito con el contén fatídico…
Me lo suponia. Estoy seguro que esas bailarinas de Fernando, con sus cuerpos semidesnudos, enervantes glúteos y eróticas contorsiones danzarias del Salón Rosado de la Tropical, no levantan tanto raiting como tu seccion de caricaturas.
Me reitero en lo dicho, y me reitero en que en ningún momento te he ofendido.
Al anónimo atómico yo no le adjudico lo de “espontáneo” a Cesar: simplemente está entrecomillado porque considerado que nada fue espontáneo. Yo no opino de pelota porque no sé nada de pelota, y no se me ocurre opinar de nada que no sepa.
Písanos, Reynel: TÚ haces la historia.
Pachanguita,
Eso que dices de mí es tan verdad como el rumor que corre sobre tu persona: que te iniciaste en el camino de Onás guiado de la sabia mano de tu madre.
Teresuta,
tú eliges el sueño del insulto anónimo, vaya destino castrista. Los nervios no te dan para salir al ruedo, cuando te fuiste de Cuba ya estabas quebrada, por eso te dejaron ir, eres el producto perfecto de una revolución.
Bueno bueno, el lezamiano de la mariposa que aletea en Canada y derrumba a Castro eligió, entre la marcha de repudio y el verde olivo, la marcha de repudio.
Asi es la cosa, uno es lo que elige.
No sabemos exactamente a quien o a que le debemos nuestra libertad; pero si sabemos a quien o a que NO se la debemos.
He buscado por todo el escrito de CRA, tratando de buscar dónde David Lago González encontro la plabra “espontáneamente” que le atribuye a CRA. Llego a la conclusión que lo inventó. Manda a callar pero habla inventos? Yo estaba en Miami cuando aquello, yo recuerdo como fue la cosa, y fue como lo cuenta CRA. Como quiera que sea, mandar a callar es una forma bien rápida de perder credibilidad y respeto. Especialmente viniendo de una persona que escribe un blog llamado “El Lugar Donde Nada Es Real”.
(Variante para la censura)
Teresa de Calcuta
es tremenda …
Cesar que vivimos juntos esos tiempos. Eramos moderados comparados con tu familia.
Tenias un tio requete gusano y una hermana el doble de gusana.
Teniamos amigos para pensar distinto y reunirnos a conspirar escuchando la FM.
La “dobliun” venia con el “selena” incluido y la comunidad nos dio un tremendo golpe ese curso, luego se nos fueron un monton de socios y unas cuantas bellas del pre.
Pero nos abrieron los ojos de mala manera.
Travolta emulaba con el Che y los vaqueros comenzaron a llamarse jeans, pobres maestros, jugando a arbitros entre el Mariel y la marcha combatiente.
Al César lo que es del César
Cesar, el brinquito que por casualidad te hizo aterrizar en Canada, seguro fue porque saliste a cumplir una mision internacionalista al mismo corazon de “el enemigo”. No nos trates como si fueramos tarados. Tu pudiste salir de Cuba, y te quedasre tranquilamente fuera porque te hiciste el sueco y guapeaste tu faster como culquiera.
Ah, tu, personaje:
Vamos a arreglar eso del almuerzo. Ya que Castello fue quitado, no quiero tener enemigos. Almorzamos y si nos caemos bien va y nos hacemos amigos. Pero la puteria tuya esta de este blog no te va a llevar a ninguna parte sino a buscarle mas problemas y dolores de cabeza a Ernie. Ya tuvo que fajarse por ti en internet en esa bronquita “liter”. Es que no te das cuenta lo que le estan costando?
Y luego te haces–finjes–que Ernesto te censura cosas contra mi.
Orte:
Entonces segun tu, yo vine por el mariel desde Sancti-Spiritus.
Va. Estas bien informado. Jajajajaja
Dime tu. La leyendas bucolicas…
Oye… a proposito y tu por donde viniste… o naciste aqui en Miami?
(Infomarcion qu me pediste: el show de Fernando tiene 11 puntos, es el segundo que mas tiene despues de Haza en el 41. Y Otero tiene 9 en sus mejores dias y 5 en sus malos, mas que Alexis del 22, que no llega a 5)
Cesar, siento la obligacion de hablar acerca de lo que mencionaste en el articulo y es la alusion a Posada Carriles. Por anyos hemos oido hablar de dos confesiones grabadas, una de ellas fue escuchada por el congreso norteamericano y resulto que no hubo ninguna confesion, fue una mentira repetida por tres decadas, y pura falsedad. La segunda es de la Anna Louise Bardach y ademas de que ella rehusa que sea divulgada, es la misma que creo un lio para la revista The New Republic con su cronica acerca de Mas-Canosa, donde fue acusado de narcotraficante. TNR no solo tuvo que pedirle perdon a Mas Canosa, hasta tuvieron que entregarle 125,000 dolares para no llevar el caso a los tribunales.
La dictadura sigue diciendo que la bomba fue plantada en el lavabo, pero nunca permiteron que se levantara el cuerpo del avion para examinarlo, solo se pudo investigar lo que subio al flote, el gobierno ingles se encargo de eso, y segun su investigacion la bomba tiene que haber sido ubicada en la bodega, la puerta del lavabo quedo intacto. Pero el propio gobierno cubano insiste que no puede haber llegado a la bodega. Entonces por que seguir repitiendo el mismo disco rayado de la dictadura?
Maite, sabes que te admiro, que te tengo un respeto sin limites, pero que precisamente es a donde queremos llegar? Si el proposito es que cada cubano huya de la isla, entonces no hay nada mal en lo que quieres, pero si es la liberacion de los presos politicos y una democracia multipartidaria entonces es una perdida de tiempo, especialmente por que sospecho que la ley de ajuste tiene sus dias contados y quizas hasta los 20 000 visas al anyo. En lo que se refiere a la ley de los abuelos yo sigo preguntandome cuantos van a poder salir, veremos. Saludos a los dos.
Don David (todo sea por la civilización y los buenos modales),
Cito: “… a un grupo de gente en Miami se le ocurrió la peregrina idea”. Peregrina, del verbo peregrinar: “andar por tierras extrañas”. Una idea peregrina es un término que se usa para denotar una idea que parece oriunda de un lugar pero en realidad es de otro. Hay que leer bien, o sea, con los dos ojos que están en la cara, no con el otro, por gigantesco que sea.
Pepe,
Parece que le cogiste el gusto a eso de los duelos con dibujitos, ¿eh?, no duelen.
El “pre” lo cerraron un día, nadie podía salir porque venían unas guaguas a recoger a todos los alumnos para ir a darle un acto de repudio a Luis García (un profesor de inglés super cool que además era un gran amigo de mi padre adoptivo). Tres o cuatro alumnos logramos encontrar una ventanita en un baño que estaba entreabierta y por ahí nos escapamos (tengo testigos en Cuba y en el exilio, por si quieres verificarme). Después Glenda Azoy, que cuando aquello era la directora de mi “pre”, prohibió categóricamente que se utilizara a los alumnos para los actos de repudio. A la Marcha del Pueblo Combatiente sí fui, la opción era la puta marcha o el ejército, y yo le tengo alergia al verde olivo.
Güicho,
¿Abracadabrón? Si es ese el palabrón, ya lo tenemos, ahora sólo falta que alguien vaya a La Habana y lo diga.
“A finales de la década del setenta a un grupo de gente en Miami se le ocurrió la peregrina idea de aprovechar los vientos de la administración Carter para dialogar con Castro”.
César, si no conoces la historia, por favor calla y no la falsees. Prefiero atribuirte el grado mayor de la ingenuidad si crees que el “diálogo” partió “espontáneamente” de lo que Fidel y el gobierno cubano dio en llamar “personalidades representativas de la comunidad cubana en el exterior” (ésa era su denominación exacta), entre los que estaban, además de una gran mixtura de gente, los areítos que la inteligencia cubana largamente se había trabajado y financiado durante años anteriores. Y lo de los viajes de “la comunidad”, los caramelos y los blumers y toda la frivolidad que se le quiera añadir, encierra bastante tragedia, desesperación, impotencia y frustración. Por favor no hables tan a la ligera. Tu libertad en Canadá ahora como la mía desde hace casi 30 años en España, aunque no estemos en Miami, se le debe a muchísima gente con la que ni tú ni yo tenemos absolutamente nada que ver, y tanto tú como yo como todos debemos saber que la historia no es cosa de un día ni de un momento sino de muchos años. Con respecto a ese país donde nacimos no existe nada casual ni espontáneo ni natural: todo está milimétricamente calculado con mucho tiempo de anticipación.
Te copio, César.
Al final nuestro dilema se define con un palabrón, más que con muchas palabras.
Varela:
Es la tercera vez que leo esas historietas, escapadas de tu imaginacion, de que te cayeron atras por la calle Linea para golpearte o te lanzaron huevos.
Sabes muy bien que tu salida de Cuba por el Mariel no tuvo nada de violencia ni huevazos, ni en Sancti Spiritus ni en la Habana, fue lo mas natural del mundo.
Desgraciadamente no todos corrieron la misma suerte.
Por favor, no inventes mas historias.
Muy bueno César, tremendo artículo y tremenda verdad.
Bueno teresa, la felicito entonces por haber entrado detras de la guagua.Yo no pude, yo tenia entonces 9 anos y fui a la Marcha del pueblo combatiente.Pero no se olvide de las obras de teatro que tuvo que representar antes de decidirse a lanzarse contra la embajada.O usted gritaba en plena rampa ABAJO FIDEL?
Muy bueno César. La comunidad: “los gusanos convertidos en mariposas” fue la confrontación de baja intensidad, el material altamente explosivo viajaba desde la Florida en los gusanos repletos de regalos que era todo lo imprescindible que no ofrecía el discurso de sacrificio y creencias revolucionarias; esa fue la primera gran derrota:
“los principios” se cambiaron “por compotas”, y ganaron las brigadas de Playa Girón ésta vez que invadieron con “calzoncillos” y “blummers”, llegaban con varias mudas de ropa puestas, compraban televisores, equipos de música. Y por primera vez los hijos de los pinchos con sus rolex dejaron de ser noticia y de ser los pijos del barrio, eso fue un cambio sociológico importante en Cuba. Luego vino el Mariel y el jesuita mandó a cerrar de nuevo el convento. Al final la historia de Cuba de éstos últimos 50 años ha sido una estancia de clausura, con los dogmas, la fe, el voto de pobreza y la avidez que todo ello genera. Ahora el nuevo Mariel es buscar los abuelos españoles, buscar en el pasado la salvación, el que pueda claro està, el que tenga ancestros que le permitan un documento para salir del claustro.
Yo estaba en la embajada, señora Loca.
Cesar, yo recuerdo haberte visto en Linea, alineado en la acera, tirandome huevos cuando me llevaban al Mosquito. A toda esa gente del pre la llevaban, despues de las clases, a los actos de repudio. No digas que no, Margot.
Efectivamente, Sr. Aguilera, es lo que en ingles se le dice ‘paradox’.
A nadie del Regimen ( ni del exilio ) se le ocurrio pensar en las consecuencias que traeria la entrada de la famosa ‘comunidad’ o ‘mariposas’ en la psiquis del pueblo.
Pero no hay nada que temer, si se repite la historia otra vez: los que no esten de acuerdo se van para los Estados Unidos y los Castros se quedan con la Isla otra vez.
Yo llamaria a esta, la secuela de la Enmienda Platt: que el problema cubano lo resuelvan los americanos.
Pero incluso, va mas alla de 1902!
Una ojeada a la historia:
1.Narciso Lopez tiene que invadir la Isla.
2. Cespedes declara la guerra, pero a la gente de Occidente no les interesa ser independientes.
3. Marti tiene que invadir la Isla, con el dinero del exilio!
4. 2 intervenciones norteamericanas, pedidas por los cubanos, a principios de siglo.
5. Castro tiene que invadir la Isla.
Y usted teresa que Hizo? Les llevo croquetas a la gente refugiada en la embajada?
Esta bueno C pero tengo que echarmelo otra vez…
Sólo por curiosidad, después que terminó las clases en el “pre”, ¿qué hizo? ¿Se unió a los actos de repudio?
Un articulo sincero, y disidente en estos predios. Muy bien Reynel