Bajo el título “El misterio de Cuba”, Armando Hart glosa hoy los dogmas oficiales de la excepcionalidad cubana. Sus hitos:

En la década del 30 del siglo XIX, el poeta José María Heredia, respondiendo a un señalamiento del presidente norteamericano John Quincy Adams de que Cuba no podía ser independiente porque un poder europeo se apoderaría del país, afirmó que si eso ocurriera se produciría un colapso en toda la civilización occidental. Ya saben ustedes que las tesis martianas sobre el equilibrio del mundo y el papel de Cuba en relación con las pretensiones hegemónicas de Estados Unidos es un elemento clave en el pensamiento del Apóstol. Saben también que fue precisamente en nuestro país donde se produjo, con la intervención norteamericana en nuestra guerra, el acta de nacimiento del imperialismo yanqui. Esto lo afirmó el propio Lenin.
En 1962, Cuba fue escenario de la crisis de octubre, o crisis de los cohetes, la situación potencialmente más peligrosa para toda la humanidad en el periodo de la guerra fría. Comentando este hecho con Gabriel García Márquez, este me dijo: realmente de toda la historia universal.

Curiosamente, todos los ejemplos citados asocian la singularidad al colapso. La única manera de que la isla se haga distinta en el cosmos, parece ser la catástrofe. En estas recetas para apocalípticos, ya no se detecta el menor signo de materialismo histórico. Es decir, la teleología insular ha ganado la batalla ideológica. El Dies irae resuena tras estas palabras del antiguo ministro de Cultura, que convierten a cuba en el portero teológico de la Humanidad:

El misterio cubano consiste en que en nuestro país se sintetizó un saber universal que hoy puede servir de brújula para enfrentar el hecho dramático de que estamos a las puertas del cielo o del infierno.